Pustelnia była również
stopnie szklane |Apartamenty Zakopane Centrum |
„Pustelnia była również zalążkiem zgromadzenia kartuzów. Św. Brunon (1032—1101) kierował szkołą katedralną w Reims. Mając już pozycję wybitnego uczonego i widoki na biskupstwo w Reims, odsunął się od świata i osiadł wraz z grupą przyjaciół opodal Grenoble, w miejscu odludnym. Założony
6 D. Olszewski, Dzieje chrześcijaństwa w zarysie, Katowice 1982, s. 95.
tam erem — Grandę Chartreuse — stał się słynny w całej Europie. W sto lat po śmierci założyciela Grandę Chartreuse działało już 39 kartuzkich klasztorów, a przecież dopiero w XIII wieku miał nadejść moment największej popularności tego zakonu. Do Polski przybyli w XIV wieku.
Mówiąc o cystersach, oczywiście zwykło się rozpoczynać od potężnej indywidualności św. Bernarda z Clairvaux, który jako młodzieniec dwudziestodwuletni wstąpił wraz z trzydziestoma przyjaciółmi do podupadłego klasztoru Cistertium (francuskie Citeaux; stąd cystersi). Bernard był odnowicielem, nie założycielem zgromadzenia, założył je w 1098 roku Robert z Molesme. Jednakże Bernard, zostawszy opatem, stworzył wspólnotę klasztorną, stanowiącą wzór prawdziwie chrześcijańskiego życia. W kilka dziesięcioleci po śmierci św. Bernarda z Clairvaux w całej Europie działało już 350 zakonów cysterskich. Jak podaje ks. Daniel Olszewski w wyżej cytowanych Dziejach chrześcijaństwa w zarysie — pod koniec XII stulecia w Europie było 525 domów cysterskich, zaś pod koniec XIII stulecia ich kongregacja liczyła 700 domów. W XII wieku zawitali do Polski, osiedli w Łeknie, Jędrzejowie. Wąchocku, Sulejowie, Lądzie, Oliwie, Lubiążu, Kołbaczu.“(11)
„Pustelnia była również zalążkiem zgromadzenia kartuzów. Św. Brunon (1032—1101) kierował szkołą katedralną w Reims. Mając już pozycję wybitnego uczonego i widoki na biskupstwo w Reims, odsunął się od świata i osiadł wraz z grupą przyjaciół opodal Grenoble, w miejscu odludnym. Założony
6 D. Olszewski, Dzieje chrześcijaństwa w zarysie, Katowice 1982, s. 95.
tam erem — Grandę Chartreuse — stał się słynny w całej Europie. W sto lat po śmierci założyciela Grandę Chartreuse działało już 39 kartuzkich klasztorów, a przecież dopiero w XIII wieku miał nadejść moment największej popularności tego zakonu. Do Polski przybyli w XIV wieku.
Mówiąc o cystersach, oczywiście zwykło się rozpoczynać od potężnej indywidualności św. Bernarda z Clairvaux, który jako młodzieniec dwudziestodwuletni wstąpił wraz z trzydziestoma przyjaciółmi do podupadłego klasztoru Cistertium (francuskie Citeaux; stąd cystersi). Bernard był odnowicielem, nie założycielem zgromadzenia, założył je w 1098 roku Robert z Molesme. Jednakże Bernard, zostawszy opatem, stworzył wspólnotę klasztorną, stanowiącą wzór prawdziwie chrześcijańskiego życia. W kilka dziesięcioleci po śmierci św. Bernarda z Clairvaux w całej Europie działało już 350 zakonów cysterskich. Jak podaje ks. Daniel Olszewski w wyżej cytowanych Dziejach chrześcijaństwa w zarysie — pod koniec XII stulecia w Europie było 525 domów cysterskich, zaś pod koniec XIII stulecia ich kongregacja liczyła 700 domów. W XII wieku zawitali do Polski, osiedli w Łeknie, Jędrzejowie. Wąchocku, Sulejowie, Lądzie, Oliwie, Lubiążu, Kołbaczu.“(11)
<<<< Dobrze pójdę odrzekł
| Przez cały czas >>>>
Sport-Market.pl">wioślarstwo sprzęt |Forum bukmacherskie |Dzwonki polifoniczne